* * *
თავის-უფლება პიროვნების ზეისტორიულობის ერთ-ერთი უმთავრესი განმაპირობებელია.
* * *
სიგარეტის მოწევის პროცესი - მაზოხისტური ლიტურგია.
* * *
იყავი პიროვნება, კაცი და აკეთე ის, რაც გაგიხარდება. ეს საზოგადოებრივი ბედნიერების მთავარი საზომია.
* * *
პოეტი, რომელიც აძაგებს ფილოსოფიას, დამარცხებული პოეტია. ფილოსოფოსი, ან მეცნიერი, რომელიც პოეტი ხდება-პოეზიის მწვერვალის მკვიდრი.
* * *
ხშირად გამარჯვებები ღმერთივითაა: მათ გული უფრო ხედავს.
* * *
კიჩი მიწიერებას ვერგაცდენილი ცნობიერებაა და ხელოვნებისაგან იმით განსხვავდება, რომ არსობრივად საზღვრული, ამოწურვადია. უსასრულობა მისთვის უცხო ხილია.
mercoledì 4 novembre 2009
giovedì 1 ottobre 2009
ღვინობისთვე, 2009
* * *
არსობრივად, დუმილი შინაგანი საუბარია.
* * *
ღვინო ბედნიერებისთვისაა და არა-დასათრობად.
* * *
ბევრის ცოდნა არ ნიშნავს, რომ ბევრი გესმის. თუმცა, ერთი მეორეს ავსებს.
* * *
ცოდნა სიბრძნისთვისაა საჭირო, სიბრძნე-თავისუფლებისათვის, თავის-უფლება კი იმისათვის, რომ პიროვნებას წარმოადგენდე.
* * *
პოლიტიკის გარდა პოლიტიკაზე ყველაფერს ვკითხულობ, რათა უფრო ღრმად და უკეთესად ვიცოდე იგი.
* * *
დასავლეთმა თეორია პრაქტიკას დაუპირისპირა, აღმოსავლეთმა კი პრაქტიკა-ცოდნას; და ეს მაშინ, როცა ერთმანეთის გარეშე ერთიც იკარგება და მეორეც.
* * *
ადამიანები მისთვის ვვარსებობთ, რომ უფრო მეტად ვაკეთილშობილებდეთ ერთმანეთის როგორც შინაგან, ასევე, გარესამყაროებს.
* * *
სიკვდილის მას ეშინია, ვისაც არ უცხოვრია.
* * *
ადამიანი არსებობას გულით ცხოვრობს.
* * *
ადამიანს სიკვდილთან ღირსეული ჭიდილი და შეძლებისდაგვარად მეტი სიცოცხლის დატევის წყურვილი აკეთილშობილებს.
* * *
მინდია მთელი თავით უფრო მაღლა დგას, ვიდრე ყველა ტექნოგენური ადამიანი ერთადაღებული.
* * *
ტექნოლოგია ზოგისთვის ყავარჯენია, ზოგისთვის-ექსკალიბური.
* * *
ჰომერული სიცილის რაობა ჯოჯოხეთზე უარესიცაა და უფრო დიდიც.
* * *
თავის-უფალი კაცი, პიროვნება საკუთარ ქვენა ვნებებთან მოჭიდავე და ამ ჭიდილში გამარჯვებული ადამიანია.
* * *
ერის კეთილდღეობა თავისთავად სახელმწიფოს აყვავებასაც გულისხმობს მაშინ, როდესაც შეიძლება წარმოადგენდეს რა მმართველი ნაწილის ინტერესების განხორციელების მექანიზმს, სახელმწიფოებრივი სიკეთე იქცეს ერის ბედნიერი ცხოვრების სრულიად საწინააღმდეგო პერსპექტივად.
* * *
ადამიანებს შორის ურთიერთობაში მწერლობას გაცილებით მეტი უპირატესობა გააჩნია, ვიდრე ფილოსოფიას. მაშინ, როცა მეორე შეიძლება უძრავად გაიყინოს ერთ ადგილზე და ნაბიჯიც ვერ გადადგას წინ, ლიტერატურას მუდამ გააჩნია გაყინული წერტილიდან ამოძრავებისათვის საჭირო საკმარისი მარაგი.
* * *
ფილოსოფია ისეთი აზროვნებითი ლაბირინთიცაა, არიადნეს ძაფი თუ არ მოიშველიე, დაიკარგები, დაიღუპები.
* * *
ადამიანი ქრისტეფორე კოლუმბია და ადამიანები-აღმოსაჩენი კონტინენტები.
* * *
არტურ კლარკი + სტენლი კუბრიკი = www.kubrick2001.com
* * *
საკუთარი ერის მოსიყვარულე სხვასაც ღირსეულად ეპყრობა.
* * *
ვინც რბილიცაა, მტკიცეა; ვინც მტკიცეცაა, რბილია.
ვინც მტკიცეა, გადატყდება; ვინც რბილია, დამარცხდება.
* * *
საყვარელი ადამიანის სახელის წარმოთქმა უკვდავი ბედნიერებაა. ამის საფუძველზე ღმერთის წმინდა სახელის წარმოთქმა განუზომლად კიდევ უფრო დიდი მზიურობაა.
* * *
koka + koka reloaded + koka revolution = KOKA...
* * *
არიან ადამიანები, ვისთანაც სჯობს, არ იკამათო. არის ვითარებები, სადაც სჯობს არ იკამათო. ორივეს გაცნობიერება სიბრძნის ნიშანია.
* * *
ყველა ფერი სულ ერთია ...
* * *
გარდაცვალება კიდევ უფრო დიდი სიცოცხლეა, თუკი ცხოვრობ.
* * *
ფილოსოფიას არ მოაქვს ხსნა. იგი მხოლოდ ნაწილობრივ გვეხმარება ამაში.
* * *
ეროვნება პიროვნების განვითარების განუყოველი საფეხურია.
* * *
ფილოსოფია იმ სიმბოლურ "5 ევროს" მიაგავს, რომლის მიხედვითაც შეიძლება მეგობრობის ფასის, თუ ფასდაუდებლობის გაგება.
* * *
თუკი საინტერესო დროში ცხოვრება ჩინური წყევლაა, აპოკალიფსი ასეთი ხანაა.
* * *
მებრძოლი შემართება ცხოვრების სათავისკენ სვლის შემთხვევაშია გამართლებული და აუცილებელი, არა მისგან დაშორებისათვის.
არსობრივად, დუმილი შინაგანი საუბარია.
* * *
ღვინო ბედნიერებისთვისაა და არა-დასათრობად.
* * *
ბევრის ცოდნა არ ნიშნავს, რომ ბევრი გესმის. თუმცა, ერთი მეორეს ავსებს.
* * *
ცოდნა სიბრძნისთვისაა საჭირო, სიბრძნე-თავისუფლებისათვის, თავის-უფლება კი იმისათვის, რომ პიროვნებას წარმოადგენდე.
* * *
პოლიტიკის გარდა პოლიტიკაზე ყველაფერს ვკითხულობ, რათა უფრო ღრმად და უკეთესად ვიცოდე იგი.
* * *
დასავლეთმა თეორია პრაქტიკას დაუპირისპირა, აღმოსავლეთმა კი პრაქტიკა-ცოდნას; და ეს მაშინ, როცა ერთმანეთის გარეშე ერთიც იკარგება და მეორეც.
* * *
ადამიანები მისთვის ვვარსებობთ, რომ უფრო მეტად ვაკეთილშობილებდეთ ერთმანეთის როგორც შინაგან, ასევე, გარესამყაროებს.
* * *
სიკვდილის მას ეშინია, ვისაც არ უცხოვრია.
* * *
ადამიანი არსებობას გულით ცხოვრობს.
* * *
ადამიანს სიკვდილთან ღირსეული ჭიდილი და შეძლებისდაგვარად მეტი სიცოცხლის დატევის წყურვილი აკეთილშობილებს.
* * *
მინდია მთელი თავით უფრო მაღლა დგას, ვიდრე ყველა ტექნოგენური ადამიანი ერთადაღებული.
* * *
ტექნოლოგია ზოგისთვის ყავარჯენია, ზოგისთვის-ექსკალიბური.
* * *
ჰომერული სიცილის რაობა ჯოჯოხეთზე უარესიცაა და უფრო დიდიც.
* * *
თავის-უფალი კაცი, პიროვნება საკუთარ ქვენა ვნებებთან მოჭიდავე და ამ ჭიდილში გამარჯვებული ადამიანია.
* * *
ერის კეთილდღეობა თავისთავად სახელმწიფოს აყვავებასაც გულისხმობს მაშინ, როდესაც შეიძლება წარმოადგენდეს რა მმართველი ნაწილის ინტერესების განხორციელების მექანიზმს, სახელმწიფოებრივი სიკეთე იქცეს ერის ბედნიერი ცხოვრების სრულიად საწინააღმდეგო პერსპექტივად.
* * *
ადამიანებს შორის ურთიერთობაში მწერლობას გაცილებით მეტი უპირატესობა გააჩნია, ვიდრე ფილოსოფიას. მაშინ, როცა მეორე შეიძლება უძრავად გაიყინოს ერთ ადგილზე და ნაბიჯიც ვერ გადადგას წინ, ლიტერატურას მუდამ გააჩნია გაყინული წერტილიდან ამოძრავებისათვის საჭირო საკმარისი მარაგი.
* * *
ფილოსოფია ისეთი აზროვნებითი ლაბირინთიცაა, არიადნეს ძაფი თუ არ მოიშველიე, დაიკარგები, დაიღუპები.
* * *
ადამიანი ქრისტეფორე კოლუმბია და ადამიანები-აღმოსაჩენი კონტინენტები.
* * *
არტურ კლარკი + სტენლი კუბრიკი = www.kubrick2001.com
* * *
საკუთარი ერის მოსიყვარულე სხვასაც ღირსეულად ეპყრობა.
* * *
ვინც რბილიცაა, მტკიცეა; ვინც მტკიცეცაა, რბილია.
ვინც მტკიცეა, გადატყდება; ვინც რბილია, დამარცხდება.
* * *
საყვარელი ადამიანის სახელის წარმოთქმა უკვდავი ბედნიერებაა. ამის საფუძველზე ღმერთის წმინდა სახელის წარმოთქმა განუზომლად კიდევ უფრო დიდი მზიურობაა.
* * *
koka + koka reloaded + koka revolution = KOKA...
* * *
არიან ადამიანები, ვისთანაც სჯობს, არ იკამათო. არის ვითარებები, სადაც სჯობს არ იკამათო. ორივეს გაცნობიერება სიბრძნის ნიშანია.
* * *
ყველა ფერი სულ ერთია ...
* * *
გარდაცვალება კიდევ უფრო დიდი სიცოცხლეა, თუკი ცხოვრობ.
* * *
ფილოსოფიას არ მოაქვს ხსნა. იგი მხოლოდ ნაწილობრივ გვეხმარება ამაში.
* * *
ეროვნება პიროვნების განვითარების განუყოველი საფეხურია.
* * *
ფილოსოფია იმ სიმბოლურ "5 ევროს" მიაგავს, რომლის მიხედვითაც შეიძლება მეგობრობის ფასის, თუ ფასდაუდებლობის გაგება.
* * *
თუკი საინტერესო დროში ცხოვრება ჩინური წყევლაა, აპოკალიფსი ასეთი ხანაა.
* * *
მებრძოლი შემართება ცხოვრების სათავისკენ სვლის შემთხვევაშია გამართლებული და აუცილებელი, არა მისგან დაშორებისათვის.
martedì 1 settembre 2009
ენკენისთვე, 2009
* * *
პიროვნულობის ხარისხი დანაღვლიანების ხარისხის უკუპროპორციულია.
* * *
ცხოვრება ფასიანია; ვისთვის ძვირი ღირს, ვისთვის-იაფი. კაპიტალისტური წყობის ხასიათი კი ისაა, რომ ცხოვრებაც და ადამიანებიც სავაჭრო საგნად მოიაზრებიან. ამგვარად, ყოფიერება ერთი დიდი ბაზარი ხდება. ტიპიური უმსგავსოება.
* * *
კვდომაც თავგადასავალია...
* * *
იქ, სადაც სახელმწიფო აუცილებელ ბოროტებად მოიაზრება, საზოგადოება და ადამიანები არ არიან მომწიფებულნი სახარებისეული ჭეშმარიტების სინამდვილისათვის. სახელმწიფო ბოროტების აუცილებლობა ისეთი წყობისათვისაა დამახასიათებელი, რომელიც ღვთიური წესრიგისაგან არ მომდინარეობს.
* * *
ღირსსავსე ცხოვრება ფასზე მაღლა დგას.
* * *
პიროვნება ის პეპელაა, რომელიც ინდივიდის გარდაცვალებით იბადება.
* * *
სიმართლე, ადრე თუ გვიან, მუდამგზის იმარჯვებს. სიცრუე კი მხოლოდ დროებით ან ხანგრძლივ წარმატებას აღწევს, მაგრამ აროდეს-მარადიულს.
* * *
ქართველებსა და აფსუებს კვლავ მხოლოდ სიმართლე გაგვაერთიანებს. სიცრუე ჯერ-ჯერობით წარმატებულად გვაშორებს ერთმანეთს; სიცრუე, რომელიც არა ოდენ ქართველებსა და აფსუებს შორის მყოფობს, არამედ თავად ქართველ ერში პარპაშებს.
* * *
სიცოცხლე ბავშვია...
* * *
არცთუ იშვიათად, პოეზია ისაა, რაც არ გვაქვს.
* * *
ადამიანი თვალებთან იწყება და ბაგეებთან მთავრდება...
* * *
სიყვარულმა წყენა არ იცის.
* * *
სიყვარული ტკივილზე მაღლა დგას.
* * *
სიყვარულს ტკივილი სიყვარულითვე გადააქვს.
* * *
ნიცშე, რომელმაც სიკვდილის წინ საბოლოოდ აღიარა საკუთარი მარცხი ნაზარეველი ღმერთკაცის წინაშე, დასავლეთის რელიგიური თავგადასავლის უმწვერვალესი გამოვლინებაა.
* * *
დუმილი მუდამ ოქრო კი არა, შინაგანი სიყრუისა და უმწიფრობის ნიშანიც შეიძლება იყოს.
* * *
არცთუ იშვიათად როგორ უფრო მართებული იქნებოდა: www.literatura.ge, თუ www.kitsch.ge?
* * *
სადაც ორივე მხარე არ იმარჯვებს, იქ გამარჯვებაზე საუბარი ზედმეტია.
* * *
სიძულვილი და ინდიფერენტულობა ცარიელი სიტყვებით საუბრობენ. ეს სულიერი სიბერწისა და სიმუნჯის ენაა.
* * *
დიაბოლიკური განზომილების მახასიათებელი: კიჩი, ანუ არარსი. არარსი, ანუ კიჩი.
* * *
ცოდნა სიბრძნისაგან იმით განსხვავდება, რომ პირველი გარეგნულად შეძენილი ინფორმაციაა მაშინ, როცა მეორე შინაგანად დადუღებული და ნაცხოვრები რეალობა.
პიროვნულობის ხარისხი დანაღვლიანების ხარისხის უკუპროპორციულია.
* * *
ცხოვრება ფასიანია; ვისთვის ძვირი ღირს, ვისთვის-იაფი. კაპიტალისტური წყობის ხასიათი კი ისაა, რომ ცხოვრებაც და ადამიანებიც სავაჭრო საგნად მოიაზრებიან. ამგვარად, ყოფიერება ერთი დიდი ბაზარი ხდება. ტიპიური უმსგავსოება.
* * *
კვდომაც თავგადასავალია...
* * *
იქ, სადაც სახელმწიფო აუცილებელ ბოროტებად მოიაზრება, საზოგადოება და ადამიანები არ არიან მომწიფებულნი სახარებისეული ჭეშმარიტების სინამდვილისათვის. სახელმწიფო ბოროტების აუცილებლობა ისეთი წყობისათვისაა დამახასიათებელი, რომელიც ღვთიური წესრიგისაგან არ მომდინარეობს.
* * *
ღირსსავსე ცხოვრება ფასზე მაღლა დგას.
* * *
პიროვნება ის პეპელაა, რომელიც ინდივიდის გარდაცვალებით იბადება.
* * *
სიმართლე, ადრე თუ გვიან, მუდამგზის იმარჯვებს. სიცრუე კი მხოლოდ დროებით ან ხანგრძლივ წარმატებას აღწევს, მაგრამ აროდეს-მარადიულს.
* * *
ქართველებსა და აფსუებს კვლავ მხოლოდ სიმართლე გაგვაერთიანებს. სიცრუე ჯერ-ჯერობით წარმატებულად გვაშორებს ერთმანეთს; სიცრუე, რომელიც არა ოდენ ქართველებსა და აფსუებს შორის მყოფობს, არამედ თავად ქართველ ერში პარპაშებს.
* * *
სიცოცხლე ბავშვია...
* * *
არცთუ იშვიათად, პოეზია ისაა, რაც არ გვაქვს.
* * *
ადამიანი თვალებთან იწყება და ბაგეებთან მთავრდება...
* * *
სიყვარულმა წყენა არ იცის.
* * *
სიყვარული ტკივილზე მაღლა დგას.
* * *
სიყვარულს ტკივილი სიყვარულითვე გადააქვს.
* * *
ნიცშე, რომელმაც სიკვდილის წინ საბოლოოდ აღიარა საკუთარი მარცხი ნაზარეველი ღმერთკაცის წინაშე, დასავლეთის რელიგიური თავგადასავლის უმწვერვალესი გამოვლინებაა.
* * *
დუმილი მუდამ ოქრო კი არა, შინაგანი სიყრუისა და უმწიფრობის ნიშანიც შეიძლება იყოს.
* * *
არცთუ იშვიათად როგორ უფრო მართებული იქნებოდა: www.literatura.ge, თუ www.kitsch.ge?
* * *
სადაც ორივე მხარე არ იმარჯვებს, იქ გამარჯვებაზე საუბარი ზედმეტია.
* * *
სიძულვილი და ინდიფერენტულობა ცარიელი სიტყვებით საუბრობენ. ეს სულიერი სიბერწისა და სიმუნჯის ენაა.
* * *
დიაბოლიკური განზომილების მახასიათებელი: კიჩი, ანუ არარსი. არარსი, ანუ კიჩი.
* * *
ცოდნა სიბრძნისაგან იმით განსხვავდება, რომ პირველი გარეგნულად შეძენილი ინფორმაციაა მაშინ, როცა მეორე შინაგანად დადუღებული და ნაცხოვრები რეალობა.
giovedì 6 agosto 2009
მარიამობისთვისა, 2009
* * *
ვინც ქალის ტუჩებიდან პოემას ვერ ამოიკითხავს, მას არაფერი ესმის ქალის.
* * *
შრომა კი არა, ღვაწლი აკეთილშობილებს ადამიანს.
* * *
ადამიანებს უვიცობისგან სწყინთ თავიანთი უვიცობა. ასე რომ არ ყოფილიყო, ეცოდინებოდათ, თუ როგორ გადაექციათ იგი ძვირფას სულიერ საგანძურად.
* * *
ყოფიერებისა და საკუთარი თავის გააზრება პოიეზისის, შემოქმედების პირველი საფეხურია.
* * *
ადამიანი ატომებს იქით იწყება და ატომებით გრძელდება.
* * *
უღმერთო ცოდნა მუდამ საზღვრულია და ამოწურვადი.
* * *
როდესაც წუთისოფლის ქალაქს ვშორდებით, ჩვენში არსებული ლაბირინთის გავლით უფლის ქალაქამდე გზის გაკვალვას ვცდილობთ.
* * *
ფილოსოფია რომ არა, კაცობრიობას კიდევ უფრო დაუგრძელდებოდა ჭეშმარიტებასა და ბედნიერებამდე მისასვლელი გზა.
* * *
კაცობა ჭეშმარიტებაა, კაცობრიობა კი-ამ სიმართლის ჯამი. და ეს მაშინ, როდესაც არაკაცების სიმრავლე თვითონ ხდება ერთი დიდი ტყუილი და მას სიცრუე მოსავს ტანს.
* * *
თვითშემეცნება მოყვასსა და ღმერთს გვაახლოებს.
* * *
სიყვარულის განხორციელება და ქმნა თვით სიყვარულადქცევის საწინდარია.
* * *
სიყვარული ისაა, როცა გიყვარს და სამაგიეროს არ ითხოვ. მეგობრობა კი ის დიდი საგანძური, რომელშიც ორი ასეთი სული ერთიანდება.
* * *
ზოგი მკვდარია და ჰყარს; ზოგს სძინავს; ზოგი იღვიძებს; ზოგიერთი კი მზის ბრყინვალებით ტკბება. ერწყმიან რა სიცოცხლის მზეს, მხოლოდ ერთეულები ხდებიან მზეები.
* * *
მოწოდებით, კაცობრიობა ერთი დიდი ოჯახია.
* * *
ერთია, სიკვდილთან ბრძოლაში საკუთარი თავიდან წვეთ-წვეთად გამოწურო მარადისობა და მეორე, თვითონ უკვდავების წყაროსთან შერთვით იქცე ამოუწურავ სიცოცხლედ.
* * *
ვინც ღირსეულად ცხოვრობს, არ კვდება, არამედ გარდაცვალების შემდეგაც აგრძელებს სიცოცხლეს.
* * *
თავისუფალი ადამიანი პიროვნებაა.
* * *
თევზები გემოვნებიანი ხალხია. კირჩხიბები კი მიესწრაფვიან გემოვნებას.
* * *
მოყვასისადმი უნდობლობა საკუთარი თავისადმი უნდობლობიდან გამომდინარეობს, რაც ისეთივე უკიდურესობაა, როგორც ყველასადმი ბრმა მინდობილობა.
* * *
ფილოსოფია ღრმადგააზრებული ცხოვრებისათვისაა საჭირო (რათა თავად იქცეს ასეთად) და არა იმისათვის, რომ ბერწვქმნათ ჩვენი აზროვნება და მოვკლათ იგი.
* * *
ქალთან ურთიერთობაში მამაკაცის უხეშობა კი არა, მისი უფრო მეტი სიმამაცე ჰხამს.
* * *
ხშირად ქრისტე-მაცხოვრის წუთისოფლისათვის უჩვეულო სიბრძნესა და ჩვენს შორის ჩვენივე ზარმაცი უვიცობა დგას.
* * *
სიცოცხლე, რომელიც ერთმანეთისაგან გვაშორებს, სიკვდილია: შესაბამისად ცხოვრება კი-კვდომა.
ვინც ქალის ტუჩებიდან პოემას ვერ ამოიკითხავს, მას არაფერი ესმის ქალის.
* * *
შრომა კი არა, ღვაწლი აკეთილშობილებს ადამიანს.
* * *
ადამიანებს უვიცობისგან სწყინთ თავიანთი უვიცობა. ასე რომ არ ყოფილიყო, ეცოდინებოდათ, თუ როგორ გადაექციათ იგი ძვირფას სულიერ საგანძურად.
* * *
ყოფიერებისა და საკუთარი თავის გააზრება პოიეზისის, შემოქმედების პირველი საფეხურია.
* * *
ადამიანი ატომებს იქით იწყება და ატომებით გრძელდება.
* * *
უღმერთო ცოდნა მუდამ საზღვრულია და ამოწურვადი.
* * *
როდესაც წუთისოფლის ქალაქს ვშორდებით, ჩვენში არსებული ლაბირინთის გავლით უფლის ქალაქამდე გზის გაკვალვას ვცდილობთ.
* * *
ფილოსოფია რომ არა, კაცობრიობას კიდევ უფრო დაუგრძელდებოდა ჭეშმარიტებასა და ბედნიერებამდე მისასვლელი გზა.
* * *
კაცობა ჭეშმარიტებაა, კაცობრიობა კი-ამ სიმართლის ჯამი. და ეს მაშინ, როდესაც არაკაცების სიმრავლე თვითონ ხდება ერთი დიდი ტყუილი და მას სიცრუე მოსავს ტანს.
* * *
თვითშემეცნება მოყვასსა და ღმერთს გვაახლოებს.
* * *
სიყვარულის განხორციელება და ქმნა თვით სიყვარულადქცევის საწინდარია.
* * *
სიყვარული ისაა, როცა გიყვარს და სამაგიეროს არ ითხოვ. მეგობრობა კი ის დიდი საგანძური, რომელშიც ორი ასეთი სული ერთიანდება.
* * *
ზოგი მკვდარია და ჰყარს; ზოგს სძინავს; ზოგი იღვიძებს; ზოგიერთი კი მზის ბრყინვალებით ტკბება. ერწყმიან რა სიცოცხლის მზეს, მხოლოდ ერთეულები ხდებიან მზეები.
* * *
მოწოდებით, კაცობრიობა ერთი დიდი ოჯახია.
* * *
ერთია, სიკვდილთან ბრძოლაში საკუთარი თავიდან წვეთ-წვეთად გამოწურო მარადისობა და მეორე, თვითონ უკვდავების წყაროსთან შერთვით იქცე ამოუწურავ სიცოცხლედ.
* * *
ვინც ღირსეულად ცხოვრობს, არ კვდება, არამედ გარდაცვალების შემდეგაც აგრძელებს სიცოცხლეს.
* * *
თავისუფალი ადამიანი პიროვნებაა.
* * *
თევზები გემოვნებიანი ხალხია. კირჩხიბები კი მიესწრაფვიან გემოვნებას.
* * *
მოყვასისადმი უნდობლობა საკუთარი თავისადმი უნდობლობიდან გამომდინარეობს, რაც ისეთივე უკიდურესობაა, როგორც ყველასადმი ბრმა მინდობილობა.
* * *
ფილოსოფია ღრმადგააზრებული ცხოვრებისათვისაა საჭირო (რათა თავად იქცეს ასეთად) და არა იმისათვის, რომ ბერწვქმნათ ჩვენი აზროვნება და მოვკლათ იგი.
* * *
ქალთან ურთიერთობაში მამაკაცის უხეშობა კი არა, მისი უფრო მეტი სიმამაცე ჰხამს.
* * *
ხშირად ქრისტე-მაცხოვრის წუთისოფლისათვის უჩვეულო სიბრძნესა და ჩვენს შორის ჩვენივე ზარმაცი უვიცობა დგას.
* * *
სიცოცხლე, რომელიც ერთმანეთისაგან გვაშორებს, სიკვდილია: შესაბამისად ცხოვრება კი-კვდომა.
giovedì 2 luglio 2009
მკათათვისა. 2009
* * *
დამარცხება წარმატებას გულისხმობს, მაგრამ არ ნიშნავს გამარჯვებას. მარჯი მართებულობაა, რაც სხვა არაფერია, თუ არა განსხვავებულ აზრთა მორიგება და ორივე მხარის გამარჯვება.
* * *
ვისაც სძულს სიყვარულის შემდეგ, მას არც ჰყვარებია.
* * *
სილამაზე თვალს ახარებს, მშვენიერება-სულს.
* * *
მშვენიერება ულამაზესობაზე მეტია.
* * *
თუ მშვენიერი არ ხარ, ულამაზესობა არაა საკმარისი.
* * *
ბედნიერება მშვენიერებას მოაქვს თაურ და არა სილამაზეს.
* * *
ქართველებს ძალიან ბევრი რამ გვაქვს სასწავლი, უფრო მეტი-გასააზრებელი და გაცილებით კიდევ უფრო მეტი-საკეთებელი.
* * *
მანდილოსნები მეცოდებიან, თორემ პოეზიადაშრეტილი ფილოსოფია სწორედაც რომ ქალური საწყისითაა ხელახლა გასანოტივებელი. თუმცა, მამაკაცური საწყისის გარეშე იგი დაკარგავს თავის სიმტკიცეს.
* * *
ძალიან ბევრი რამის ცოდნაა საჭირო, რათა ბავშვურობაში გადავიზარდოთ.
* * *
სპონტანურობა-თავისთავადობასაც თავისი აღვირი სჭირდება.
* * *
ქრისტე მაცხოვარს სასწაულის მოხდენას ურწმუნო უვიცობითა და ამპარტავნებით სთხოვდნენ მაშინ, როცა ყველაზე დიდი სასწაული თვალწინ ედგათ.
* * *
ჩემი სასწაული ჩემი საყვარელი ხალხია; ყოველივე, რაც კი უფალს შეუქმნია.
* * *
სასწაული სასწავლია.
* * *
ადამიანებს შორის უმთავრესია ის, რაც უხილავი, გამჭვირვალე გვგონია და უფრო არსებითი, ვიდრე ბევრი ხილული და ხელშესახები რამ.
* * *
ადამიანი უფრო დიდი სამყარო შეიძლება იყოს, ვიდრე ყველა სახელმწიფო ერთადაღებული. ამად, დანაშაულია ამის არგათვალისწინება, როდესაც ადამიანის სიცოცხლეს არ აფასებენ.
* * *
ზოგჯერ, შიმშილი ცურვის სწავლას ჰგავს.
* * *
მეფური ბუნების ადამიანი სიყვარულში არ წვრილმანდება. მისი შინაგანი ბუნება სავსეა, მთელი, ერთიანი და მზიანი.
* * *
სიკეთეზე დამყარებული თავისთავადობა და ბუნებრიობა უდიდესი ადამიანობაა.
* * *
ვისაც ადამიანი უყვარს და სიყვარული არა, ან სიყვარული უყვარს და მოყვასი არა, სტყუის, რამეთუ ორივეს ერთიანობა სხვა არაფერია, თუ არა ღმერთში დაბრუნება.
* * *
ჰხამს, ადამიანი მარტომყოფიც კი იზრდებოდეს ზნეობრივად და ინაყოფიერებდეს საკუთარ ბედნიერებას.
* * *
სამყაროს ყოფიერებისა და საკუთარი თავის ფენომენოლოგიური შემეცნება არაა საკმარისი ბედნიერებისათვის, თუმცა, აუცილებელია კი.
* * *
სანამ გონებით განჭვრეტილი სიკეთე გულში არ განხორციელდება, ვერ იქცევა ადამიანის საუკეთესო შინაგან მდგომარეობად.
* * *
კაცი უნდა იყო, კაცს კაცობა რომ გაუგო და კიდევ უკეთესი-კაცურად იცხოვრო.
* * *
უზნეობა სირცხვილის შეგრძნების დაკარგვას იწვევს-უსირცხვილო ადამიანი კი ცხოველის საფეხურამდე დადის.
* * *
უსიყვარულოდ დემონებს ვემსგავსებით.
* * *
სიყვარული ჭეშმარიტებაა, უსიყვარულობა კი-ცრუ ყოფიერება.
* * *
განათლება სიკეთის განხორციელების პირდაპირპროპორციულია და არა პატივის მოხვეჭის.
* * *
არსობრივად მართვა მსახურების ყველაზე კეთილშობილური ფორმაა. ყველაფერი, რაც წინათქმას არ შეესაბამება, დესპოტიზმია, რომელსაც ეგოიზმი და ძალადობა ბადებენ. ეს კი, ადამიანში, თუ ადამიანთა ჯგუფში გაბატონებული სიცრუისა და სიკეთე-ბოროტების ცნებათა აღრევის შედეგია.
* * *
ბედნიერების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
სიყვარულის მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
მშვენიერების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
ჭეშმარიტების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
უკვდავების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
სიცოცხლის მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
მოყვასის მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
სრულყოფილების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
* * *
ზოგიერთის ცხოვრება კითხვაა და კითხვათა სიმრავლე, ზოგიერთისა-მტკიცებულება, მოწამეობა; უმრავლესობისა კი-არც ერთი და არც მეორე.
* * *
უზენაესი ხელოვნება ჩვენში ხელოვნებისვე გაცოცხლებაა. ეს კი თავად ცხოვრებას გარდაქმნის უზენაეს ხელოვნებად.
* * *
ადამიანები, ჩვენ თვითონ ვართ ლაბირინთული ციხე-სიმაგრეები, რომელთა შუაგულამდე მიღწევა გვამზიურებს.
* * *
რაც უფრო ვუახლოვდებით წმინდა სამებას, მით უფრო ვთავისუფლდებით, რადგან ღმერთი თვითონაა უზენაესი თავის-უფლება.
* * *
იყო პიროვნება, ეს მთელი ცხოვრებაა.
* * *
ადამიანთა უმრავლესობის აზროვნება გახვრეტილ შაურად არ ღირს; უფრო ნაკლებისა-ათასებად ფასდება, ერთეულებისა კი-ფასდაუდებელია.
* * *
პიროვნულად სუსტია ის, ვინც სხვას ტკივილს აყენებს; ხოლო შინაგანად ძლიერი და გაცილებით სრულყოფილი ის, ვინც სხვათ აბედნიერებს.
* * *
ვინც თავის საქმეს კარგად და ზნეობრივი მართებულობით აღასრულებს, კარგი პოლიტიკოსია.
* * *
პომადა-კოცნით ნაამბორები ტუჩის ფერადი რიდე.
* * *
ადამიანთა უმრავლესობას იმაზე მეტი არ ესმის, რამდენსაც ამბობს. რჩეულები კი მუდამ იმაზე გაცილებით ნაკლებს ამბობენ, ვიდრე ესმით.
* * *
ზოგჯერ დუმილში: სიმართლეს გეტყვი-არ მოგეწონება, ტყუილს გეტყვი-არ მომეწონება.
* * *
მტერს ეშინია პატიოსანი და მშვიდი კაცის.
* * *
ხარისხი მუდამ სჯობს რაოდენობას, ხარისხის რაოდენობა კი საუკეთესო ზომა და ოქროს შუალედია.
დამარცხება წარმატებას გულისხმობს, მაგრამ არ ნიშნავს გამარჯვებას. მარჯი მართებულობაა, რაც სხვა არაფერია, თუ არა განსხვავებულ აზრთა მორიგება და ორივე მხარის გამარჯვება.
* * *
ვისაც სძულს სიყვარულის შემდეგ, მას არც ჰყვარებია.
* * *
სილამაზე თვალს ახარებს, მშვენიერება-სულს.
* * *
მშვენიერება ულამაზესობაზე მეტია.
* * *
თუ მშვენიერი არ ხარ, ულამაზესობა არაა საკმარისი.
* * *
ბედნიერება მშვენიერებას მოაქვს თაურ და არა სილამაზეს.
* * *
ქართველებს ძალიან ბევრი რამ გვაქვს სასწავლი, უფრო მეტი-გასააზრებელი და გაცილებით კიდევ უფრო მეტი-საკეთებელი.
* * *
მანდილოსნები მეცოდებიან, თორემ პოეზიადაშრეტილი ფილოსოფია სწორედაც რომ ქალური საწყისითაა ხელახლა გასანოტივებელი. თუმცა, მამაკაცური საწყისის გარეშე იგი დაკარგავს თავის სიმტკიცეს.
* * *
ძალიან ბევრი რამის ცოდნაა საჭირო, რათა ბავშვურობაში გადავიზარდოთ.
* * *
სპონტანურობა-თავისთავადობასაც თავისი აღვირი სჭირდება.
* * *
ქრისტე მაცხოვარს სასწაულის მოხდენას ურწმუნო უვიცობითა და ამპარტავნებით სთხოვდნენ მაშინ, როცა ყველაზე დიდი სასწაული თვალწინ ედგათ.
* * *
ჩემი სასწაული ჩემი საყვარელი ხალხია; ყოველივე, რაც კი უფალს შეუქმნია.
* * *
სასწაული სასწავლია.
* * *
ადამიანებს შორის უმთავრესია ის, რაც უხილავი, გამჭვირვალე გვგონია და უფრო არსებითი, ვიდრე ბევრი ხილული და ხელშესახები რამ.
* * *
ადამიანი უფრო დიდი სამყარო შეიძლება იყოს, ვიდრე ყველა სახელმწიფო ერთადაღებული. ამად, დანაშაულია ამის არგათვალისწინება, როდესაც ადამიანის სიცოცხლეს არ აფასებენ.
* * *
ზოგჯერ, შიმშილი ცურვის სწავლას ჰგავს.
* * *
მეფური ბუნების ადამიანი სიყვარულში არ წვრილმანდება. მისი შინაგანი ბუნება სავსეა, მთელი, ერთიანი და მზიანი.
* * *
სიკეთეზე დამყარებული თავისთავადობა და ბუნებრიობა უდიდესი ადამიანობაა.
* * *
ვისაც ადამიანი უყვარს და სიყვარული არა, ან სიყვარული უყვარს და მოყვასი არა, სტყუის, რამეთუ ორივეს ერთიანობა სხვა არაფერია, თუ არა ღმერთში დაბრუნება.
* * *
ჰხამს, ადამიანი მარტომყოფიც კი იზრდებოდეს ზნეობრივად და ინაყოფიერებდეს საკუთარ ბედნიერებას.
* * *
სამყაროს ყოფიერებისა და საკუთარი თავის ფენომენოლოგიური შემეცნება არაა საკმარისი ბედნიერებისათვის, თუმცა, აუცილებელია კი.
* * *
სანამ გონებით განჭვრეტილი სიკეთე გულში არ განხორციელდება, ვერ იქცევა ადამიანის საუკეთესო შინაგან მდგომარეობად.
* * *
კაცი უნდა იყო, კაცს კაცობა რომ გაუგო და კიდევ უკეთესი-კაცურად იცხოვრო.
* * *
უზნეობა სირცხვილის შეგრძნების დაკარგვას იწვევს-უსირცხვილო ადამიანი კი ცხოველის საფეხურამდე დადის.
* * *
უსიყვარულოდ დემონებს ვემსგავსებით.
* * *
სიყვარული ჭეშმარიტებაა, უსიყვარულობა კი-ცრუ ყოფიერება.
* * *
განათლება სიკეთის განხორციელების პირდაპირპროპორციულია და არა პატივის მოხვეჭის.
* * *
არსობრივად მართვა მსახურების ყველაზე კეთილშობილური ფორმაა. ყველაფერი, რაც წინათქმას არ შეესაბამება, დესპოტიზმია, რომელსაც ეგოიზმი და ძალადობა ბადებენ. ეს კი, ადამიანში, თუ ადამიანთა ჯგუფში გაბატონებული სიცრუისა და სიკეთე-ბოროტების ცნებათა აღრევის შედეგია.
* * *
ბედნიერების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
სიყვარულის მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
მშვენიერების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
ჭეშმარიტების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
უკვდავების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
სიცოცხლის მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
მოყვასის მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
სრულყოფილების მპოვნელი ღმერთს პოულობს.
* * *
ზოგიერთის ცხოვრება კითხვაა და კითხვათა სიმრავლე, ზოგიერთისა-მტკიცებულება, მოწამეობა; უმრავლესობისა კი-არც ერთი და არც მეორე.
* * *
უზენაესი ხელოვნება ჩვენში ხელოვნებისვე გაცოცხლებაა. ეს კი თავად ცხოვრებას გარდაქმნის უზენაეს ხელოვნებად.
* * *
ადამიანები, ჩვენ თვითონ ვართ ლაბირინთული ციხე-სიმაგრეები, რომელთა შუაგულამდე მიღწევა გვამზიურებს.
* * *
რაც უფრო ვუახლოვდებით წმინდა სამებას, მით უფრო ვთავისუფლდებით, რადგან ღმერთი თვითონაა უზენაესი თავის-უფლება.
* * *
იყო პიროვნება, ეს მთელი ცხოვრებაა.
* * *
ადამიანთა უმრავლესობის აზროვნება გახვრეტილ შაურად არ ღირს; უფრო ნაკლებისა-ათასებად ფასდება, ერთეულებისა კი-ფასდაუდებელია.
* * *
პიროვნულად სუსტია ის, ვინც სხვას ტკივილს აყენებს; ხოლო შინაგანად ძლიერი და გაცილებით სრულყოფილი ის, ვინც სხვათ აბედნიერებს.
* * *
ვინც თავის საქმეს კარგად და ზნეობრივი მართებულობით აღასრულებს, კარგი პოლიტიკოსია.
* * *
პომადა-კოცნით ნაამბორები ტუჩის ფერადი რიდე.
* * *
ადამიანთა უმრავლესობას იმაზე მეტი არ ესმის, რამდენსაც ამბობს. რჩეულები კი მუდამ იმაზე გაცილებით ნაკლებს ამბობენ, ვიდრე ესმით.
* * *
ზოგჯერ დუმილში: სიმართლეს გეტყვი-არ მოგეწონება, ტყუილს გეტყვი-არ მომეწონება.
* * *
მტერს ეშინია პატიოსანი და მშვიდი კაცის.
* * *
ხარისხი მუდამ სჯობს რაოდენობას, ხარისხის რაოდენობა კი საუკეთესო ზომა და ოქროს შუალედია.
lunedì 1 giugno 2009
თიბათვისა, 2009
* * *
მორიდება და გამბედაობა, შეგნება და სიმამაცე ერთმანეთს თუ არ ავსებენ, ცალ-ცალკე უმსგავსოებაში გადადიან.
* * *
გეორგიანულობა-წუთისოფელში უკვდავების ოაზისობა
* * *
ცოდნა ისაა, რომელიც ტვინის ჭყლეტით კი არ იბადება, არამედ თავისთავად მოედინება ანკარა წყაროსავით.
* * *
ადამიანთა უდიდესი უმრავლესობა ეპოქათა ნაწილია. მხოლოდ ერთეულები წარმოადგენენ მთლიან ეპოქას.
* * *
ღიმილი ადამიანის მზეობის პირველი საფეხურია.
* * *
მეგობრობა წარმოუდგენელზე მაღლაც დგაც.
* * *
ზნეობა საუკეთესო პოლიტიკაა, ხოლო საუკეთესო პოლიტიკოსი იგია, ვისაც გააჩნია საკუთარი პიროვნებისა და გარესამყაროს გაუმჯობესება-სრულყოფის ნიჭი, ნება, შემძლეობა, სიბრძნე და სიყვარული.
* * *
ხშირად, ქალს, რომელიც ხმამაღლა ითხოვს სიყვარულს, არ უყვარს და არც თვითონ უყვართ.
* * *
დროს თუ გინდა გაუსწრო, კვალში კი არ უნდა ჩაუდგე მის რიტმს, არამედ საკუთარი უნდა იპოვო.
* * *
ერთადერთი ღირებული სიახლე ამ ცისქვეშეთში თითოეული ჩვენთაგანია.
* * *
სადაც პოეზიაა, იქ ფილოსოფიაცაა და ცოდნაც. ამ ტრიადის სათავე კი ღვთაებრივი მზიურობაა. ფუტურიზმი-ფსევდოპოეტური მიმდინარეობაა.
* * *
ავტორიტეტი წლებს კი არ მოაქვს, არამედ შინაგან სიმწიფეს. ხოლო თუკი ყოველივე ამას ასაკი და სისხლისმიერი ნათესაობა ერთვის თან, მით უკეთესი.
* * *
გული დუმილით მეტყველებს-ყველა ყური ვერ გაუგებს მის სიტყვებს.
* * *
განათლება მეტ პასუხისმგებლობას ნიშნავს.
* * *
სიყვარულის ხარისხი სრულყოფილების ოდენობის პირდაპირპროპორციულია.
* * *
მომავალს წარსულისა და აწმყოს ქორწინება შობს.
* * *
სიყვარული რწმენის ზებუნებრივი სხეულია.
* * *
ყველაზე უფრო დიდი და საინტერესო თავგადასავალი თვითონ ადამიანია, რომელიც კიდევ უფრო ღირებული მაშინაა, ოდეს ყოფიერების ლაბირინთში ეს მგზავრობა-მგზავრი მზისკენ იკვალავს გზას.
* * *
მარადქალური ქალის მოყვარული კაცი უფრო დიდი მეომარია, ვიდრე იარაღის დემონსტრაციულად მოჟღარუნე.
* * *
კაცი ხასიათი უნდა იყო და არა-ქვევრი.
* * *
საკუთარ თავზე გამარჯვებაა თავის-უფლება.
* * *
ყველაზე დიდი მეომარი მშვიდობის ხელმწიფეა.
* * *
პოეზია ფილოსოფიას ერთი ნაბიჯით უსწრებს წინ.
* * *
პოეზია ღვთისმეტყველებაა და ღვთისმეტყველება პოეზიაა.
მორიდება და გამბედაობა, შეგნება და სიმამაცე ერთმანეთს თუ არ ავსებენ, ცალ-ცალკე უმსგავსოებაში გადადიან.
* * *
გეორგიანულობა-წუთისოფელში უკვდავების ოაზისობა
* * *
ცოდნა ისაა, რომელიც ტვინის ჭყლეტით კი არ იბადება, არამედ თავისთავად მოედინება ანკარა წყაროსავით.
* * *
ადამიანთა უდიდესი უმრავლესობა ეპოქათა ნაწილია. მხოლოდ ერთეულები წარმოადგენენ მთლიან ეპოქას.
* * *
ღიმილი ადამიანის მზეობის პირველი საფეხურია.
* * *
მეგობრობა წარმოუდგენელზე მაღლაც დგაც.
* * *
ზნეობა საუკეთესო პოლიტიკაა, ხოლო საუკეთესო პოლიტიკოსი იგია, ვისაც გააჩნია საკუთარი პიროვნებისა და გარესამყაროს გაუმჯობესება-სრულყოფის ნიჭი, ნება, შემძლეობა, სიბრძნე და სიყვარული.
* * *
ხშირად, ქალს, რომელიც ხმამაღლა ითხოვს სიყვარულს, არ უყვარს და არც თვითონ უყვართ.
* * *
დროს თუ გინდა გაუსწრო, კვალში კი არ უნდა ჩაუდგე მის რიტმს, არამედ საკუთარი უნდა იპოვო.
* * *
ერთადერთი ღირებული სიახლე ამ ცისქვეშეთში თითოეული ჩვენთაგანია.
* * *
სადაც პოეზიაა, იქ ფილოსოფიაცაა და ცოდნაც. ამ ტრიადის სათავე კი ღვთაებრივი მზიურობაა. ფუტურიზმი-ფსევდოპოეტური მიმდინარეობაა.
* * *
ავტორიტეტი წლებს კი არ მოაქვს, არამედ შინაგან სიმწიფეს. ხოლო თუკი ყოველივე ამას ასაკი და სისხლისმიერი ნათესაობა ერთვის თან, მით უკეთესი.
* * *
გული დუმილით მეტყველებს-ყველა ყური ვერ გაუგებს მის სიტყვებს.
* * *
განათლება მეტ პასუხისმგებლობას ნიშნავს.
* * *
სიყვარულის ხარისხი სრულყოფილების ოდენობის პირდაპირპროპორციულია.
* * *
მომავალს წარსულისა და აწმყოს ქორწინება შობს.
* * *
სიყვარული რწმენის ზებუნებრივი სხეულია.
* * *
ყველაზე უფრო დიდი და საინტერესო თავგადასავალი თვითონ ადამიანია, რომელიც კიდევ უფრო ღირებული მაშინაა, ოდეს ყოფიერების ლაბირინთში ეს მგზავრობა-მგზავრი მზისკენ იკვალავს გზას.
* * *
მარადქალური ქალის მოყვარული კაცი უფრო დიდი მეომარია, ვიდრე იარაღის დემონსტრაციულად მოჟღარუნე.
* * *
კაცი ხასიათი უნდა იყო და არა-ქვევრი.
* * *
საკუთარ თავზე გამარჯვებაა თავის-უფლება.
* * *
ყველაზე დიდი მეომარი მშვიდობის ხელმწიფეა.
* * *
პოეზია ფილოსოფიას ერთი ნაბიჯით უსწრებს წინ.
* * *
პოეზია ღვთისმეტყველებაა და ღვთისმეტყველება პოეზიაა.
martedì 5 maggio 2009
ვარდობისთვე, 2009
* * *
უზენაესი ფილოსოფია პოიეზისია. ეს უკანასკნელი სიბრძნის სიყვარულის საუკეთესო ჭურჭელია.
* * *
ანტიკური მემკვიდრეობის გათავისებით შუა საუკუნეებში ქრისტიანობამ შეამზადა ნიადაგი, რათა ღმერთი, ღვთიური წესრიგი და ღმერთკაცობა ყოველდღიური საზოგადოებრივი და სამოქალქო ნორმა გამხდარიყო.
* * *
ადამიანის სიდიადე თავმოყვარე თავმდაბლობაზე გადის.
* * *
სიმართლე სამამაცოა.
* * *
შეიძლება უყურებდე ადამიანს და ვერ დაინახო იგი. შეიძლება არ უყურებდე და არ გედგეს თვალწინ, მაგრამ ხედავდე მას ათასი კილომეტრის იქითაც კი.
* * *
ტანი სულის ყურია.
* * *
მთელი სამყარო რომ გაჩახჩახდეს, ჯერ ჩვენ უნდა ავინთოთ მზეებად.
* * *
პოეზია ოდენ ისაა, რომელსაც სულის რუკებზე ერთი მტკაველით მაინც შეუძლია მთების გადადგმა.
* * *
სიცოცხლე თვითონაა მოძრაობა და ირგვლივაც მოძრაობაში მოჰყავს ყოველივ-შეიძლება ერთი ადგილიდან არ იძვროდე და მაინც მთელი სამყარო შემოიარო.
* * *
ყველაზე დიდი პოეტები ისინი არიან, ვინც ადამიანის გულისა და სულის ფურცლებზე წერენ და არა ქაღალდზე.
* * *
პოეტი ისაა, ვინც ადამიანთა ბედნიერების საფუარია.
* * *
პოეზია სულის ისეთი წვრთნა და განმტკიცებაცაა, რომელიც ბანალურობით სნეულ ყოფიერების ზღვაში ერთი თავით უფრო მაღლა გაყენებს.
* * *
სრულყოფილება მიტომაა სრულყოფილება, რომ საზღვარი არ გააჩნიაა-რაც უფრო მეტს დაიტევ, მით უკეთესი.
* * *
ადამიანები მზეები ვართ. უბრალოდ, კიდევ უფრო მეტი მზიანობა არსებობს-რაც მეტს მოიპოვებ და დაიტევ, მით უკეთესი.
* * *
ადამიანში გაუხმაურებლად არსებული სიბრძნე ძალუმი მაშინაა, როცა დუმილით კიდევ უფრო უღრმავდებიან და მოქმედებაში მოჰყავთ იგი. ერთი შეხედვით, ასეთი საუნჯის მქონე პიროვნების დანახვა არაა ადვილი-გულისხედვა უნდა გქონდეს მახვილი, რომ შეამჩნიო.
* * *
მდუმარედ საქმიანი სიბრძნე უფრო ღრმა და მეტია.
* * *
სიბრძნე მოსასმენადაც თაფლია. მაგრამ განხორციელებული სახით-უფრო ძლიერი.
* * *
რა იქნებოდა სრულყოფილება, ამოწურვადი და საზღვრული რომ ყოფილიყო? არც რა.
* * *
როცა ადამიანი თავისი პიროვნების საზღვრებს აცნობიერებს, უფრო უბრალოა და ნათელი. ხოლო სანამ თავისი სიდიადე უსაზღვრო ჰგონია, მუდამ ილუზიებით დამძიმებული ივლის და ვერ ეღირსება მშვიდობიან და მზიან დღეებს.
* * *
ყველაზე ტკბილი პიროვნების ხასიათის შინაგანი სიმრგვლეა.
* * *
რა იშვიათი ბედნიერებაა ფასდაუდებელი სულის მქონე ადამიანის შეხვედრა.
* * *
თუ ვერ შეიყვარე ადამიანი ისეთი, როგორიცაა, სხვანაირად მას ვერ შეიყვარებ.
* * *
ჩვენი ბავშვობა ზეციური ბავშვობის წინასახეა.
* * *
როდესაც პოლიტიკა კეთილსინდისიერი და ღირსეული ადამიანების ხელში არ იმყოფება, იგი უცილოდ ანტი-პოლიტიკად გადაიქცევა.
* * *
სევდა სიცარიელისკენ გადადგმული ერთი ნაბიჯია.
* * *
სოკრატე-ფილოსოფიური აიკიდოს დიდოსტატი...
* * *
ვინც არ ცხოვრობს, ბურიდანის ვირია...
უზენაესი ფილოსოფია პოიეზისია. ეს უკანასკნელი სიბრძნის სიყვარულის საუკეთესო ჭურჭელია.
* * *
ანტიკური მემკვიდრეობის გათავისებით შუა საუკუნეებში ქრისტიანობამ შეამზადა ნიადაგი, რათა ღმერთი, ღვთიური წესრიგი და ღმერთკაცობა ყოველდღიური საზოგადოებრივი და სამოქალქო ნორმა გამხდარიყო.
* * *
ადამიანის სიდიადე თავმოყვარე თავმდაბლობაზე გადის.
* * *
სიმართლე სამამაცოა.
* * *
შეიძლება უყურებდე ადამიანს და ვერ დაინახო იგი. შეიძლება არ უყურებდე და არ გედგეს თვალწინ, მაგრამ ხედავდე მას ათასი კილომეტრის იქითაც კი.
* * *
ტანი სულის ყურია.
* * *
მთელი სამყარო რომ გაჩახჩახდეს, ჯერ ჩვენ უნდა ავინთოთ მზეებად.
* * *
პოეზია ოდენ ისაა, რომელსაც სულის რუკებზე ერთი მტკაველით მაინც შეუძლია მთების გადადგმა.
* * *
სიცოცხლე თვითონაა მოძრაობა და ირგვლივაც მოძრაობაში მოჰყავს ყოველივ-შეიძლება ერთი ადგილიდან არ იძვროდე და მაინც მთელი სამყარო შემოიარო.
* * *
ყველაზე დიდი პოეტები ისინი არიან, ვინც ადამიანის გულისა და სულის ფურცლებზე წერენ და არა ქაღალდზე.
* * *
პოეტი ისაა, ვინც ადამიანთა ბედნიერების საფუარია.
* * *
პოეზია სულის ისეთი წვრთნა და განმტკიცებაცაა, რომელიც ბანალურობით სნეულ ყოფიერების ზღვაში ერთი თავით უფრო მაღლა გაყენებს.
* * *
სრულყოფილება მიტომაა სრულყოფილება, რომ საზღვარი არ გააჩნიაა-რაც უფრო მეტს დაიტევ, მით უკეთესი.
* * *
ადამიანები მზეები ვართ. უბრალოდ, კიდევ უფრო მეტი მზიანობა არსებობს-რაც მეტს მოიპოვებ და დაიტევ, მით უკეთესი.
* * *
ადამიანში გაუხმაურებლად არსებული სიბრძნე ძალუმი მაშინაა, როცა დუმილით კიდევ უფრო უღრმავდებიან და მოქმედებაში მოჰყავთ იგი. ერთი შეხედვით, ასეთი საუნჯის მქონე პიროვნების დანახვა არაა ადვილი-გულისხედვა უნდა გქონდეს მახვილი, რომ შეამჩნიო.
* * *
მდუმარედ საქმიანი სიბრძნე უფრო ღრმა და მეტია.
* * *
სიბრძნე მოსასმენადაც თაფლია. მაგრამ განხორციელებული სახით-უფრო ძლიერი.
* * *
რა იქნებოდა სრულყოფილება, ამოწურვადი და საზღვრული რომ ყოფილიყო? არც რა.
* * *
როცა ადამიანი თავისი პიროვნების საზღვრებს აცნობიერებს, უფრო უბრალოა და ნათელი. ხოლო სანამ თავისი სიდიადე უსაზღვრო ჰგონია, მუდამ ილუზიებით დამძიმებული ივლის და ვერ ეღირსება მშვიდობიან და მზიან დღეებს.
* * *
ყველაზე ტკბილი პიროვნების ხასიათის შინაგანი სიმრგვლეა.
* * *
რა იშვიათი ბედნიერებაა ფასდაუდებელი სულის მქონე ადამიანის შეხვედრა.
* * *
თუ ვერ შეიყვარე ადამიანი ისეთი, როგორიცაა, სხვანაირად მას ვერ შეიყვარებ.
* * *
ჩვენი ბავშვობა ზეციური ბავშვობის წინასახეა.
* * *
როდესაც პოლიტიკა კეთილსინდისიერი და ღირსეული ადამიანების ხელში არ იმყოფება, იგი უცილოდ ანტი-პოლიტიკად გადაიქცევა.
* * *
სევდა სიცარიელისკენ გადადგმული ერთი ნაბიჯია.
* * *
სოკრატე-ფილოსოფიური აიკიდოს დიდოსტატი...
* * *
ვინც არ ცხოვრობს, ბურიდანის ვირია...
Iscriviti a:
Post (Atom)